Как стало известно, на днях стал шахидом наш брат Арби Ёвмирзаев (Амир Мансур) рах1имахуЛлагь. Много возникло разговоров вокруг этого человека при его жизни, много осталось и после его смерти. Аллах ему судья и он уже получает свой удел у Аллаха.
Как нам всем известно, после того как Докка Абу Усман объявил создание Имарата Кавказ, возникли серьёзные разногласия у сторонников и противников этого решения. Вернее, эти разногласия были и раньше, но для широкой публики они стали открытыми после объявления Имарата. Рано или поздно это должно было произойти, и это было только дело времени. И вот настал момент истины.
Не могу понять причину, но факт, что Мансур не был согласен с решением Абу Усмана, остаётся фактом. Свою позицию в этом вопросе я высказал в своём обращении «Разногласия во мнениях не даёт оснований для выхода из подчинения амиру». Так же, я направил отдельное письмо-насих1ат Мансуру, через почту сайта www.djama1at.com , на которое так и не получил ответа. Видимо к нему оно не попало. Но, тем не менее, я считаю неправильной и не допустимой позицию тех братьев, которые обвиняют Мансура в предательстве и лицемерии. Нам известно из истории ислама, когда были разногласия даже между сподвижниками посланника Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует и да будет доволен всеми его сподвижниками), и даже дело доходило до кровопролития. Вспомните хотя бы известную историю между Али и Муавией, да будет доволен Аллах ими обоими. Мансур (да простит его Аллах) и после этого продолжал делать джихад и я не слышал, чтобы он призывал к мятежу против Абу Усмана. У него было своё мнение, правильное оно было или не правильное – это другой вопрос. Я так же не слышал, чтобы он призывал к демократии и оставлению джихада. Он не принимал сторону Кафырова и не переходил на сторону врага. Наоборот, он до конца своей жизни воевал против куфра и отдал свою жизнь на этом пути.
Точно так же, я не могу понять и принять такие же обвинения в адрес Удугова и КЦ. Ведь в конце концов, не он принял решение об объявлении Имарата и не его слово является решающим в этом и других вопросах. Когда читаю то, что пишут некоторые «горячие головы» и ненавистники Удугова, у непросвещённых может создаться впечатление, что КЦ является откровенно анти-исламским сайтом и Удугов является самым большим врагом мусульман. И всё потому, что он не опубликовал известие о том, что стал шахидом Мансур или ещё кто-нибудь. Хотя, я не считаю правильной позицию КЦ по этому и другим подобным случаям. Было бы правильно, на мой взгляд, не создавая никакую шумиху, опубликовать это печальное известие на сайте, хотя бы в новостном блоке. Но, опять же, если он не опубликовал его, по известной может быть только ему причине или по может быть предвзятой позиции в этом вопросе, то это не повод выносить такфир КЦ и тем кто работает на этом сайте. Этот сайт на протяжении многих лет приносит пользу мусульманам, является наиболее последовательным в своей позиции, освещает события происходящие на полях джихада во всём мире в целом, и на Кавказе в частности. Не хотелось бы чтобы кто-то продумал, что я пишу это по чьему то заказу и что «Гураба» является чьим-нибудь дочерним ресуром. Это не так. Сайт «Гураба», является независимым и всю политику сайта определяет только администрация сайта и публикуем только то, что мы считаем правильным.
Хотелось бы обратиться к обеим сторонам этого конфликта, которые с оружием в руках воюют против кафирской системы. Не разрезайте те ниточки, через которые мы можем придти на общую платформу. Голословные обвинения и эмоции в данной ситуации, да и во всех остальных случаях, не совсем хорошие попутчики. Здесь я не беру в расчёт закоренелых демократов и сторонников западной цивилизации. Я обращаюсь ко всем братьям, которые живут во имя возвышения ЛА ИЛАГЬА ИЛЛА ЛЛАГЬ, и умирают с этими словами на устах. Нам надо оставить разногласия, личные амбиции и сплотиться на основе шариата. Нам надо сплотиться вокруг нашего амира Абу Усмана и воздать хвалу Всевышнему Аллаху, который по своей милости подарил нам такого человека. Знайте, не всегда надо говорить правду и тем более высказывать свои рассуждения. Иногда его можно промолчать. Нет, я не говорю что нужно врать, но во избежание фитны можно иногда и промолчать правду. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) запретил сподвижникам при Икриме (сын абу джахля) говорить про абу джахля. Потому что, это могло нанести рану Икриме ( да будет доволен им Аллах). Так же и нам не надо поносить своих братьев, только потому, что мы не согласны с ними по каким-то, пусть даже и важным вопросам. Нельзя тыкать в глаз своего оппонента, если хочешь призвать его на свою сторону. Всевышний Аллах в коране говорит обращаясь к Пророку (да благословит его Аллах и да приветствует) наставляя его: «Если бы ты был грубым, то они отвернулись бы от тебя».
И да полюбит нас всех Аллах…
Абу Ахlмад ИА «GURABA»
|
