 Настал долгожданный Рамадан – пора прощения грехов, время открытых дверей рая, месяц джихада и шахидов. На Редукторном посёлке в Махачкале идёт штурм. Летнюю тишину в ночи разрывают выстрелы огнемётов "Шмель", автоматные и пулемётные очереди. Несколько сот кафиров и муртадов штурмуют дом, в котором укрылись….. три льва Аллаха. Через несколько часов всё кончено. Ребята ушли в райские кущи к довольству и прощению Аллаха, а звери в человеческом обличии разошлись по своим дислокациям. Вроде бы обычная ситуация, к которой обыватели Дагестана уже успели привыкнуть за несколько лет. Чем отличились эти моджахеды от сотен других, которых также сожгли живьём в домах при штурме. Ничем, хотя каждый из них герой, достойный того, чтобы о нём слагали стихи и рассказывали потомкам.
Абу Зарр – как и большинство дагестанцев в своё время ненавидел моджахедов, называя их ваххабитам. Но вот свет и руководство Аллаха зашло в его сердце. Вот он ходит в мечеть, внемля словам Аллаха и Его посланника (да благословит его Аллах и приветствует). Вскоре Абу Зарр уже был в рядах моджахедов Дагестана. Всего год прошёл с тех пор, как он выселился на пути Аллаха, и вот он уже покинул этот мир шахидом (инша Аллах) в месяц Рамадан. Он же призвал своих соседей по посёлку закадычных Ибрахима и Марата помогать моджахедам. Но враги Аллаха не дремлют, и вскоре обоим пришлось выселиться к братьям, чтобы полностью разделять их скромный моджахедский быт.
Марат попал под обстрел, будучи за рулём в машине с братьями, получил ранение в руку, о чём он часто рассказывал, что когда в него стреляли менты непроизвольно прикрыл голову рукой, пуля застряла в руке, "Ангелы остановили пулю", улыбаясь, показывал руку Марат. Лесная стихия трудно давалась Марату, полноценный уход за рукой в лесу он получить не мог, что привело к воспалительным процессам. Он стойко переносил эти испытания, которые по сути были очищением перед шахадой (инша Аллах).
Ибрахим, возненавидев работу в Москве из-за неверия, окружавшего его там, вернулся в Дагестан, и вскоре по призыву Абу Зарра выселился к братьям. Как он радовался, что наконец-то он там, где и должен быть, как и любой мусульманин на Северном Кавказе – в рядах моджахедов. У всех троих не было глубоких знаний в области Акиды и Фикха или красноречия. Они не искали себе оправдания в том, что получают знания или помогают джихаду финансовыми средствами, как часто врут нам, а прежде самим себе, большинство тех, кто убежал за границу. Именно о них Всевышний Аллах сказал:
Они полагают, что союзники не ушли. Если бы союзники пришли, то они захотели бы кочевать среди бедуинов и расспрашивать о вас. Будь они вместе с вами, то они бы не сражались, разве что немного. (33:20)
Они даже не желали увидеть победу при жизни, когда услышали хадис, в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Группа, которая вышла в поход, победила и взяла трофеи, поспешила получить две третьих награды при жизни. Та же группа, которая вышла в поход, была повержена и уничтожена – получит свою награду сполна". (Насаи). Все трое хотели стать шахидами в Рамадан, они были правдивы с Аллахом и Аллах был правдив с ними.
Да смилуется над вами Аллах, о, львы Аллаха: Абу Зарр, Ибрахим и Марат. Вас уже никто не потревожит и не опечалит. Дай Аллах нам увидеться с вами и со всеми братьями в райских кущах Фирдауса возле рек, где довольство Аллаха и Его удел.
Сколько таких, о которых не пишут, о которых знает только Господь миров. Но каждый из них – герой, совершивший подвиг, и достоин того, чтобы о нём рассказывали потомкам, как о сподвижниках Аллаха.
Юсуф Губденский
отдел писем ИА "GURABA"
|
