Является ли куфром применение законов, которые не упомянуты в Коране и сунне?
28.07.2009
Вопрос: Является ли куфром применение законов, которые не упомянуты в
Коране и сунне?
Ответ
Вся хвала Аллаху.
Шейх, факих, муфассир и обновитель религии 14 века хиджры, Мухаммад Аль Амин
Аш-Шанкити сказал:
«Необходимо различать между системой законов внедренные человеком и применение
которых является куфром (неверием) в Создателя небес и земли, и системой,
которая не приводит к этому. Это объясняется тем, что системы бывают двух
типов: административная и законодательной.
Административная система выполняет функцию упорядочивания дел и направляет их в
той манере, которая не противоречит шариату, и нет ничего неправильного в этом
и никто из сахабов или тех кто пришел после них не возражал против этого.
Умар (да будет доволен им Аллаха) сделал многое из того, что не было во времена
Посланника (да благословит его Аллах и приветствует), как например регистрация
имен в реестре, учет присутствующих и отсутствующих, несмотря на то, что Пророк
(да благословит его Аллах и приветствует) не делал этого и он не знал о том,
что Кааб ибн Малик отсутствовал во время экспедиции на Табук, до тех пор пока
они не достигли Табука.
Также, Умар (да будет доволен им Аллах) купил дом Сафван ибн Умайа в Мекке и
сделал их тюрьмой, несмотря на то, что ни Пророк (да благословит его Аллах и
приветствует), ни Абу Бакр не организовывали тюрем. Подобные административные
вопросы, которые направлены на облегчение дел и не идут в разрез с шариатом -
как, например, управление делами работников, вопросы работы, так чтобы они не
шли против Шариата - является примером системы созданной человеком, и является
приемлемой, если не идет в разрез с принципами Шариата, и направлена на заботу
об интересах общества.
Но в случае законодательной системы, которая идет в разрез с законами Создателя
небес и земли, и обращения к ней за суждение - то это неверие (куфр) в
Создателя небес и земли, также как заявление о том, что несправедливо при
разделе наследства давать мужчинам больше женщин, и им должны быть даны равнее
доли, или заявление о том, что многоженство это форма притеснения, или что
развод является несправедливостью по отношению к женщине, или порицание
забивания камнями и отсечения руки и т.д.
Поэтому, применение подобной системы управления человеческими жизнями,
имуществом, честью, родословной, мышлением и религией является неверием в
Создателя небес и земли, и восстанием против божественной системы, которая была
установлена Тем, Кто создал все человечество и Кто знает, что более полезно
(для человека). Возвышен и Преславен Он, и нет другого законодателя, кроме
Него.
«Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего
не дозволил Аллах? Если бы не решающее Слово, то их спор был бы уже решен.
Воистину, беззаконникам уготованы мучительные страдания» (42:21)
«Скажи: "Что вы думаете об уделе, который ниспослал вам Аллах, часть
которого вы объявили запретной, а часть - дозволенной". Скажи: "Аллах
позволил вам это или же вы возводите навет на Аллаха?»(10:59)
Mnogije 'musulmane',naprimer, Turcii vistupajut protiv otrubanija zapjastija u vora/vorovke, i zamenoj etogo drugim nakazanijem, naprimer tjuremnim zakljuchenijem ili denejnim shrafom. V dannom sluche eto i est Kufr. ALLAH prikazal nastojatelno vore/vorovke otrubat ruku; musulmane doljni postupat imenno tak, kak velel ALLAH.
Реальная угроза лишиться руки остановит большинство воров.Постепенно воровство сойдет на нет,воры останутся с руками,а в будущей жизни избегут мучительного наказания ИншаАлла.
Абу Асхаб
- Кафир ли тот, кто взял для себя закон тагута?
|2009-07-30 07:26:17
11:2. Веди, о пророк, людей по правильному пути, руководствуясь Кораном, и скажи им: "Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха! Он послал меня к вам увещевателем и добровестником, чтобы предупредить вас о мучительном наказании, которое вас ждёт, если вы не уверуете в Него, и обрадовать вас тем, что для вас будет великая награда, если будете верить в Аллаха и повиноваться Ему!"
Т.е. идти по верному пути можно только руководствуясь Кораном, по пути Пророка с.а.с., следовательно нет другого верного пути по которому можно идти, и если есть один Закон Аллаха- Шариат, то нет другого закона которым можно было бы пользоваться, нет другого закона который можно применить в повседневной жизни, их нет и точка, Аллах дал только Шариат. Есть только Один Аллах и есть только одна прямая дорога веры и таухида указанная Им, все остальное это пагубные дороги неверия и многобожия, соответственно человек который не пошел по верному пути руководствуясь Кораном и сунной Посланника Аллаха с.а.с., по той дороге которую Аллах назвал правильной, переходит на путь куфра и ширка.
Куфр его в том что он применил для доказательства своей невиновности, для своей защиты и для обеспечения своей свободы другой закон помимо шариата, нашел себе руководство от человека по конституции, а не от Аллаха по Корану. Вся безобразность нанятия адвоката в том, что человек прибегает к помощи тагута к защите тагута на основании тагутских законов.
Вот муввахиду скажут докажи, например или объясни что либо, защити себя, сделай для себя, и т.д. муввахид так как верит в Аллаха Единого без придавания Ему сотоварища, все вышеперечисленное будет осуществлять посредством только того, чему его научил Аллах, он все дела будет вести с дозволения Одного Аллаха, только исходя из приказа Аллаха основываясь только на Его Законы, следуя принципам Пророка с.а.с., потому как в его сердце только Аллах, и любовь к Его посланнику, то и на деле он применяет только Закон Аллаха и следует пути Посланника с.а.с.. Потому что не возникнет желания и необходимости у муввахида пользоваться чьим то законом, помимо шариата, а это естественно и само по себе определено, так как соблюдение установленных законов вытекает и исходит от самого процесса обожествления.
Например, тот в сердце которого утвердилась вера в Одного Аллаха, естественным и последовательным образом будет жить во всех смыслах этого слова, только так как ему прказал Аллах, его иман дает ему чувство достаточности Одного Аллаха, так что у него придуманные кем то помимо Аллаха законы, не вызывают ничего кроме отвращения и чувства отчуждения, и у него не возникает необходимость в них.
Если посадить семя а затем его поливать, соответственно через определенное время по самой природе растений, вырастит стебель, листья и т.д. т.е. стебель и листья это последствия того, что семя посадили и поливали, а плоды будут указывать на то, как за этим растением ухаживали, то есть плоды растения – это последствия ухода за ним. Так и вера, если она в сердце одна, направлена на Одного Аллаха, то ее последствиями будет то что человек будет применять в жизни только Закон Аллаха, то что человек отвернется и не захочет использовать себе в помощь закон тагута, последствия того, что в его сердце нет места тагутам, нет в них веры, а есть только один ислам. Когда человек прибегнет за помощью и руководству к закону Аллаха, это будут плоды его имана, это само собой разумеющееся закономерное действие, для муслима оно вполне естественно.
Когда человек захочет пить ему нужна только вода и это естественно по его натуре, когда он захочет есть ему нужна пища и он кушает, когда наступят холода ему понадобится шуба и он тепло одевается, когда ему нужна семья он женится, когда он болеет ему нужны лекарства он их принимает для выздоровления, так же и с шариатом, когда муслиму нужна помощь и руководство, то само собой он обращается к Аллаху, он применяет шариат, так как только это ему поможет по его вероубеждению, и ничего кроме этого.
И совсем другое положение того, кто применил для своих нужд закон тагута, то есть нанял адвоката.
Шаг первый: само решение обратиться к помощи того, кто будет судить не на основе ниспосланного Аллахом, уже является куфром. Его решение означает, что он согласен на то что защита будет основана не на шариате, а на тагуте, то есть он вполне приемлет то, на чем рассуждает адвокат, он принял решение о проявлении валя тагуту. Факт найма кого то для совершения ширка является само собой ширком, то есть это побуждение, предложение, договор и наконец оплата за то, чтобы адвокат совершил ширк и прибегнул к помощи тагута, применил и рассудил его перед судьей на основании тагутского закона.
ваши мусульманки-усатые и страшные! наши слвянские девушки-самые красивые в мире! и это общеизвестно и признанно во всем мире. среди мусульманок лично знаю не мало шалав
Ваши мужики все рогатые.А в Исламе нет национальностей и русских среди них то же валом.Верующая не станет шалавой,т.к.верит в наказание Огнем.Те,кого ты знаешь не мусульманки.Среди наших единицы становятся шалавами,а среди ваших единицы остаются не шалавами.
ваши мусульманки-усатые и страшные! наши слвянские девушки-самые красивые в мире! и это общеизвестно и признанно во всем мире. среди мусульманок лично знаю не мало шалав
Мусульманка никогда не будет выставлять свою красоту на показ всему миру,что бы е признали-для нас это позор.А ваши знамениты на весь мир своей голой "правдой".
)))какой бред!! шалавами или не шалавами становятся не из-за религии. если девушка достойная и с хорошим воспитанием она не будет шалавой. просто вам доступны только шалавы опустившиеся,поэтому такое мнение.
Дак потому что там выставлять нечего,наоборот надо прятать эту "красоту",чтоб никого не шокировать))
Слушай,крестоносец,ваших баб мужики давно не воспитывают(а все совсем наооборот),что б им быть с хорошим воспитанием.Ты просто сам посмотри ,в каком они виде ходят по улице.Ты христианин?Тогда разве ты не знаешь,что это(ходить полуголыми и вести себя соответственно одедже,т.к. одежда диктует стиль поведения)не по христиански.Вспомни как на руси женщины одевались,когда русь была еще православной-в длинных сарафанах,кокошниках(Волосы не показывали).Ты хоть раз ваше Писание читал?На сколько я знаю,Бог и в вашем Писании запретил женшинам показывать да же волосы,а если она не хочет покрывать голову-должна состригать волосы,а если стыдится состригать-должна покрывать.И есть у вас пословица-с лица воду не пить,так что не ошибись в выборе,когда решишь жениться.Лично я вижу много красивых мусульманок,не смотря на то,что они покрыты почти полностью,а богобоязненность и скромность-лучшее украшение.Воспитывайте ваших баб,как мусульмане своих,и никто не будет их оскорблть.Покрытая девушка вызывает только уважение,а полуголая,с вызывающим поведением-уважения вызывать никак не может.Не обманывай сам себя,нас то ты не обманешь.
Слушай,крестоносец,хорош препираться,иди лучше помолись за нас-за врагов своих,а то не по христиански как то получается.Щеку подставишь при личной встрече,ИншАлла!
:) видел Я вас:) "мужиков христианских", по инету прям как рэмбо, а на деле как баба. Немало вас поганых на потеху били от делать нечего:) если уж такой мужчина крутой давай свой адрес и я тебе клянусь Аллахом! Долго ждать не придется, посмотрим на деле какой ты крутой:) тока вот ложные адреса кидать не надо, ты же "мужчина":)
дак вы потому что и можете бить одного в десятером,шакалы,а один на один вы трусливые щенки. тут я тебе никакой адрес писать не буду,пиши эл.почту,я тебе скину,посмотрим какой ТЫ НА ДЕЛЕ
ваши мусульманки-усатые и страшные! наши слвянские девушки-самые красивые в мире! и это общеизвестно и признанно во всем мире. среди мусульманок лично знаю не мало шалав
По своим не судят других! Если убрать весь грим с лица ваших девушек, на них сам сатана не посмотрит, чтоб на них сатаны обратили внимание ваши девушки красятся, делают пластические операции и больше половины жизни проводят в солонах красоты! Наши красавицы для вас не доступны, вот вы и кипятитесь!!!
:) видел Я вас:) "мужиков христианских", по инету прям как рэмбо, а на деле как баба. Немало вас поганых на потеху били от делать нечего:) если уж такой мужчина крутой давай свой адрес и я тебе клянусь Аллахом! Долго ждать не придется, посмотрим на деле какой ты крутой:) тока вот ложные адреса кидать не надо, ты же "мужчина":)
то что этот паразит находится на нашем сайте, уже говорит о том что ему не безразлична наша судьба, и наша религия!
свиноед, принимай ислам, спасай свою душу!
