Оценки
численности мусульман в стране очень различаются - от 120 000 человек, до
1,2 млн. Вот что говорится по этому поводу в отчете госдепартамента США: «Мусульманская
община Зимбабве состоит, главным образом, из выходцев с Индии и Пакистана, из
небольшого, но растущего, количества коренных зимбабвийцев (представители
народов шона и матабеле) принявших Ислам, а также из незначительного количества
выходцев из других стран... Практически в каждом крупном городе страны есть
мечети. В столице, Хараре, их 18; и 8 мечетей имеется в городе Булавайо, есть
мечети и в сельской местности.
Отсутствуют статистические данные относительно количества мусульман в стране. Согласно приблизительным оценкам 2005 года общее количество представителей религиозных меньшинств Доминики оценивается в 0,2 - 1,6% от общей численности населения (т.е. 140-1120 человек). По всей вероятности мусульманская община состоит из нескольких десятков человек, при чем большинство из них - это мусульманские студенты Медицинской Школы Росса. Им удалось, однако, осуществить в 2004 году постройку мечети в Портсмуте (город на севере страны). Действуют две Исламские организации: Мусульманская Община Доминики, в столице, городе Розо...
Тем не менее, в стране проживает около 400 мусульман. Большинство из них - это сирийские и ливанские арабы. В столице страны, городе Сент-Джонс, существуют две Исламские организации. Это Интернациональное Исламское Общество Антигуа и Барбуда (InternationalIslamicSocietyofAntiguaandBarbuda), а также Ассоциация Мусульманских Студентов Американского Университета Антигуа (Школа Медицины). За пределами Сент-Джонса действует Мусульманская Община Антигуа и Барбуда (MuslimCommunityofAntiguaandBarbuda) в Кордингтоне, на острове Барбуда.
Страна очень бедна,
большинство народа мало затронуто современными новшествами. Элитанемногочисленна, живет она в основном в
Нуакшоте и соответствует среднему классу европейцев. Телевизоры есть по всей
стране, но их мало вне столицы. и на протяжении последних десятилетий жизнь
кочевников мало изменилась, но многие из них стали горожанами. Это благодаря
быстрому росту урбанизации до европейского уровня. Однако эти цифры
относительны, ибо большинство городов не имеют соответствующей инфраструктуры и
напоминают деревни.
Первыми мусульманами в Панаме были африканские рабы
из народа малинке, которых испанцы привезли в 1552 году для работы на шахтах по
добыче золота. Интересно отметить, что испанские законы запрещали обращать в
рабов мусульман, но на практике они часто нарушались. В том же 1552 году группа
из примерно 500 человек достигла Атлантического побережья Панамы, спасшись с
тонущего корабля. Они избрали человека по имени Байано (Вайано) своим
руководителем и начали борьбу против колонизаторов.
